希波克拉底(Hippokrates of Kos，约前460——前377)被西方尊为“医学之父”，古希腊医师，西方医学奠基人。他的医学观点对以后西方医学的发展有巨大影响。卒于公元前377年，享年八十三岁。
一、希波克拉底子承父业
希波克拉底出生于小亚细亚科斯岛的一个医生世家，父亲Herakleides是医神Aesclapius的后代，母亲Phainarete是显贵家族的女儿。在古希腊，希波克拉底从小就跟随父亲学医。数年后，父亲治病的260多种药方，他已经能运用自如。父母去世后，他一面游历，一面行医，为了丰富医学知识，获取众家之长，希波克拉底拜请许多当地的名医为师，在接触的许多病人中，他结识了许多著名的哲学家，这些哲学家的独到见解对希波克拉底深有启发，为他提出四体液论提供哲学帮助。 那时，古希腊医学受到宗教迷信的禁锢。巫师们只会用念咒文，施魔法，进行祈祷的办法为人治病。这自然是不会有什么疗效的，病人不仅被骗去大量钱财，而且往往因耽误病情而死去。
二、可怕的“雅典瘟疫”
公元前430到前427年，雅典发生大瘟疫，近1/2人口死亡，整个雅典几乎被摧毁。有专家认为此疫即鼠疫。希腊史学家修昔底斯这样描述：“身强体健的人们突然被剧烈的高烧所袭击，眼睛发红仿佛喷射出火焰，喉咙或舌头开始充血并散发出恶臭，伴随呕吐和腹泻而来的是干渴，身体疼痛发炎并转而溃疡，无法入睡或忍受，有些病人裸着身体在街上游荡，寻找水喝直到倒地而死。到处都是人尸、乌鸦和大雕的尸体，存活下来的人不是没有了指头、脚趾、眼睛，就是丧失了记忆”。希波克拉底却冒着生命危险寻找病因和解救方法。不久，他发现全城只有一种人没有染上瘟疫，那就是每天和火打交道的贴近。他由此设想，或许火可以防疫，于是在全城各车燃起火堆来扑灭瘟疫。
三、橄榄和橄榄油的妙用价值
希波克作为古希腊名医，他的贡献还体现在对橄榄油的推广上。公元四世纪，希波克游医的时候无意间发现橄榄油被伤者用来涂抹伤口，这一行为引起了希波克的极大好奇心---橄榄油是否具有特殊的治疗功效？
自此，希波克便开始了对橄榄油医学用途的漫长研究。在研究过程中，希波克逐渐总结出了可以通过橄榄油治疗的60多种不同的病症，包括皮肤创伤和烧伤，耳部感染等许多问题，希波克也成为了第一位系统阐述橄榄油对人体健康益处的学者，逐渐成为人们烹饪，医疗，美容等方面不可或缺的用品。
希腊是橄榄之源，有着得天独厚的种植橄榄优势，世界上排名前十的橄榄均来自希腊。
四、人的气质学说的提出
为了抵制“神赐疾病”的谬说，希波克拉底积极探索人的肌体特征和疾病的成因，提出了著名的“体液学说”。
四体液理论不仅是一种病理学说，而且是最早的气质与体质理论。他认为复杂的人体是由血液、粘液、黄胆、黑胆这四种体液组成的，四种体液在人体内的比例不同，形成了人的不同气质：性情急躁、动作迅猛的胆汁质；性情活跃、动作灵敏的多血质；性情沉静、动作迟缓的粘液质；性情脆弱、动作迟钝的抑郁质。
现在看来，希波克拉底对人的气质的成因的解释并不正确，但他提出的气质类型的名称及划分，却一直沿用至今。
六、看看这个—希波克拉底誓言
古代西方医生在开业时都要宣读一份有关医务道德的誓词(Hippocratic Oath)：“我要遵守誓约，矢忠不渝。对传授我医术的老师，我要像父母一样敬重。对我的儿子、老师的儿子以及我的门徒，我要悉心传授医学知识。我要竭尽全力，采取我认为有利于病人的医疗措施，不能给病人带来痛苦与危害。我不把毒药给任何人，也决不授意别人使用它。我要清清白白地行医和生活。无论进入谁家，只是为了治病，不为所欲为，不接受贿赂，不勾引异性。对看到或听到不应外传的私生活，我决不泄露。”这个医道规范的制定者就是希波克拉底。
1948年，世界医协（WMA,world medical association）大会对这个誓言加以修改，定名为《日内瓦宣言》。后来又通过决议，把它作为国际医务道德规范。
准许我进入医业时：
我郑重地保证自己要奉献一切为人类服务；
我将要给我的师长应有的崇敬及感激；
我将要凭我的良心和尊严从事医业；
病人的健康应为我的首要的顾念；
我将要尊重所寄托给我的秘密；
我将要尽我的力量维护医业的荣誉和高尚的传统；
我的同业应视为我的手足；
我将不容许有任何宗教，国籍，种族，政见或地位的考虑介于我的职责和病人间；
我将要尽可能地维护人的生命，自从受胎时起；
即使在威胁之下，我将不运用我的医学知识去违反人道；
--------------日内瓦宣言
世界医学协会一九四八年日内瓦大会采用。
